校园雕塑的运用是随着校园文化建设而产生的（de），每所校园都具有自己的文化传（chuán）统和精（jīng）神风（fēng）貌（mào），所以每个校园里的校园（yuán）雕塑都不（bú）尽相（xiàng）同，不管（guǎn）是从校园雕（diāo）塑（sù）设计上来说还是从校园雕塑所代表着意义上（shàng）来说，他们都是具有着一（yī）定的不（bú）同（tóng）的，但总的来说它（tā）们又有着很多（duō）的（de）共同点（diǎn），那就是它（tā）们（men）都具有着延续文化传（chuán）统（tǒng）、承载民族精神的作用，也都有着美化（huà）环境、教育未来的这一共（gòng）同责任。全南校园雕塑（sù）不仅是（shì）一（yī）件雕塑（sù），同时（shí）也是校（xiào）园文（wén）化的精神载体，它（tā）与所有的校园物质景观一样（yàng），积淀着历史、传统（tǒng）、文化和社会（huì）的价值，蕴含着巨（jù）大（dà）的潜在教育意义和精神凝聚力。

全南校园雕塑的选择要符合校园的文化氛围。在校园（yuán）里我们常见（jiàn）的雕塑就是一些学者，比如马克思、恩格斯（sī）等，还有一（yī）些（xiē）精（jīng）神榜样，如雷锋、焦裕禄等，这（zhè）些雕塑的选择（zé）就符合一（yī）个（gè）校（xiào）园的文化氛围。校园雕塑的隐性（xìng）教育功效体现在（zài）多方（fāng）面，首先体现为对学生价值判断（duàn）的影响，这（zhè）其中传统的伦理道德和时（shí）代的主导思想又表现得十分（fèn）突（tū）出。雕（diāo）塑（sù）作为一种精神载体，它可具象可抽象，皆有特（tè）定属（shǔ）性，同样体现“文以载（zǎi）道”的精神。每一座校园雕塑均蕴含（hán）有一定的道德追求，能（néng）对（duì）学（xué）生产生巨大（dà）的道德潜化作用（yòng），激（jī）发学生对道德原（yuán）则、道德规范在情（qíng）绪上的认同，产生共鸣，同时对道（dào）德理想、道德建构产生向往之情。

校园（yuán）雕塑（sù），这种物（wù）化了的精神载体，它集中反映了学校这（zhè）个特定群体的道德价（jià）值观和审美取向，是进行道德教育（yù）、审美教育好的素材之一。